为躲避灾祸，年轻妈妈雨婷带着女儿毛豆，住进了壹号别墅。这里曾是贪官会所，过去辉煌无比，如今门可罗雀。女主人梅姨是一位善煲靓汤的厨娘，她拥有多重性格，神秘莫测。而另外的鬼魅力量，也与梅姨一起，步步逼近母女。传闻中的水煮女童案件，又要重现！有人要把女孩毛豆，煮成一锅汤！到底谁是凶手？谁又来拯救？巨大玄机都在壹号别墅！但正义终将战胜邪念！

　　1946年初，东北人民解放军一举歼灭 了国民党“千里驹”师，俘获了一批 将校级军官。某连指导员宋志刚奉命 率一个排，押送战俘通过敌我交界地 带前往辽东军区驻地。伪装成被俘士 兵的敌特工处长杨子鸣逃跑求援，被 俘的敌师长孙振戍则把一枚勋标丢在 路上，给前来救援的敌军指示方向， 并暗中指使部下无理吵闹、装病，以 便拖延时间。解放军指战员巧妙地制 服了无理取闹的战俘，并将勋标放到 另一条大道上，使救援的敌军走错了 路。当敌人的飞机前来侦察时，孙振 戍又企图用火给敌机发信号，其阴谋 又被及时识破。为能得到真实情况， 杨子鸣冒充解放军的伤员，打入解放 军内部，并与孙振戍密谋，指使一个 骑兵连抢占解放军必经之处双龙江大 桥。宋志刚将计就计，诱骗孙振戍写 信调守桥的骑兵连前来抢劫，并派侦 察排长刘春海冒充敌人去送信，将守 桥的敌骑兵连引入解放军包围圈。少 数战士乘机押送战俘，在县大队的接 应下，顺利通过大桥，进入解放军防 区。待敌骑兵连和援军发现时，大桥 已被解放军炸毁，他们束手无策，无法过河追击。

　　二十年代未，秀珍（张敏 饰）和丈夫林天祥在郑从义的影响下参加了革命。红军主力北上后，郑的小儿子小龙（李平 饰）也要上前线参战。秀珍和吴红英在带领群众转移途中被俘，生死关头，红英抱敌人跳崔，大难不死的红英在崔下发现林天祥的女儿小芳（叶丽肥 饰）。十几年后，小芳（尹达 饰）成长为优秀的游击队员，小龙也改名郑云龙，成为部队一名基层干部。1947年，刘邓大军挺进大别山，郑云龙和已经是师长的林天祥回到魂牵梦绕的故乡，百感交集。当地游击队负责人就是当年的吴红英，见到部队重新打回来，她和小芳非常高兴。此时林天祥并不知道小芳是自己失散多年的女儿，重逢的日子还远吗......

　　古人根据五行相克的原理创造了五行秘术，分别是御金、生木、 凝水、炼火、祭土五种术法，并形成了五个对应的门派，其中，金门的御金术能操控金属、十分强大，金门曾经有一个神奇的秘宝——金扳指，其中封存着强大的金龙之力，然而，此秘宝随着金门衰落，早已下落不明，金门传人老杨带着儿子杨一斤隐姓埋名在桃源镇打铁卖菜维持生计，杨一斤长大后一心想要去外闯荡，干一番事业，但老杨希望儿子安安稳稳的度过一生，始终没有同意，父子矛盾就此展开…

　　河南省某公社小吴庄生产队，在夏粮获得好收成后，趁墒抢种，掀起了新的生产高潮。队里的饲养员刘自得，在大忙季节以借牲口拉饲料为名，偷用队里的大红马给自己磨面，并与邻队小商贩徐富贵合伙做生意，卖熟食赚钱。刘自得自发思想严重，终日幻想：“来年盖三间新瓦房”。当社员们批评他不该占用大红马耽误秋种时，他却依仗自己有喂牲口的技术，以交鞭子要挟生产队。刘自得的亲家、共产党员、老贫农吴广兴在大队长的支持和全体社员的积极拥护下，接过鞭子，挑起重担。吴广兴缺乏喂牲口经验，但他虚心向有经验的老农、饲养员学习。为了医好由于刘自得加套磨面累病了的大红马，他日夜守在饲养室，千方百计精心护理病马。他听说病马爱吃咸的，他就拿家里的高粱去换盐，并且为了多换些盐，他把老伴最心爱的老母鸡拿出去换成盐。为了能让病马尽快好，他把自己吃的饭也给病马吃了。吴广兴的老伴吴大娘，怕得罪刘自得影响儿女亲事，责怪吴广兴不该接这工作。吴广兴对老伴耐心帮助，并用自己的实际行动教育她。吴大娘思想上的疙瘩终于解开了，决心和吴广兴一起把饲养工作做好。刘自得想利用儿女亲家的私情借牲口给自己磨面，遭到吴广兴的拒绝。而后，他又以代替何太看牲口为借口，偷将队里的牲口牵回家磨面。事情暴露后，队长和吴广兴对他进行了严厉的批评。刘自得不但不接受批评，检查自己的错误思想，反而说吴广兴“偷料喂猪”，要他交代。吴广兴对刘自得的诬陷和无理取闹，毫不惧怕。后来，刘自得的女儿爱勤说明了事情真相，同时，共青团小组长冬梅又揭发了刘自得做生意的事实。对此，刘自得还没有认识自己的错误思想，在徐富贵的怂恿下，又答应再干一回，结果，徐富贵对大红马打了一冷鞭，使大红马受惊几乎落驹。这时，刘才感到问题严重，惊慌失措。吴广兴抓住时机进一步对刘进行帮助和批评，指出了这一系列错误事实，并严厉指出这种思想的危害性。至此，刘自得才认识到自己的错误，决心丢掉个人打算，跟着大家走集体富裕的道路。两年后，小吴庄生产队的大牲畜在吴广兴的精心饲养下，已是膘肥马壮。吴广兴受到全体社员的爱戴，刘自得也有了进步。

　　1950年代未，雷锋（董金堂 饰）从鞍钢入伍，成为沈阳军区某部一名汽车兵。入伍后的雷锋保持一贯革命本色，扶危济困，乐于助人，而自己则一直以艰苦朴素为荣。一次和战友王大力（杨贵发 饰）在河边洗衣服，发现雷锋一双破的不能再补的袜子舍不得扔，王不解地问雷锋：你就一个人，怎么还舍不得花钱换双新袜子，钱存着干嘛！雷锋笑而不语。不久王大力家乡闹灾，他以王的名义寄去了钱，去差去辽阳，得知当地洪灾，他以一个解放军战士的名义捐出200元。雷锋还担任驻地校外辅导员，用自己的行动感染身边的孩子们。星期天去看病，路过一个建筑工地，他参加了一天义务劳动，执行任务回连队途中，冒雨送老大娘回家。雷锋的精神感动着身边的战友，大家都自觉象雷锋同志看齐......

　　中国人民解放军空军政治部文工团集体创作并演出
　　编 导 组:牛 畅 佟承杰 朱正本 张士燮 姚学诚 胡大德 谷 娣 孟兆祥
　　导 演:华 纯
　　摄 影:薛伯青
　　录 音:郭大震
　　化 妆:李洪泉
　　美 工:刘竞生 张敦仁
　　剪 辑:陈国强
　　助理导演:张 一
　　特技设计:佟翔天 马勋超
　　特技摄影:钟 岳
　　解 说:白景晟
　　制片主任:江亚光
　　主要演员:秦万檀 孟兆祥 罗棠因 罗棣因 宋世珍 鲁艺显 苏海玲 辛佩文 王金山 刘治普 张 毅 高国栋 李 光 陈小曼
　　独 唱:马玉涛 (特邀) 秦万檀 潘天惠
　　演 唱:中国人民解放军空军政治部文工团歌舞团合唱队 总政治部文工团歌舞团合唱队合唱队
　　演 奏:中国人民解放军空军政治部文工团歌舞团
　　乐队 指 挥:王世儒
　　曲目：
　　01.国际歌
　　02.工友农友闹革命
　　03.西江月井岗山
　　04.毛主席领兵上了山
　　05.送郎当红军
　　06.当兵就要当红军
　　07.黄洋界
　　08.八月桂花遍地开
　　09.一杆红旗红遍天
　　10.苏维埃歌
　　11.告别老乡
　　12.十送红军
　　13.北上红军要出发
　　14.盼红军回故乡
　　15.红军不忘老故乡
　　16.会天亮
　　17.娄山关
　　18.杯杯美酒送红军
　　19.三大纪律,八项注意
　　20.十八勇士飞夺泸定桥
　　21.翻雪山
　　22.越草地
　　23.长征
　　24.我们是铁红军
　　25.松花江上
　　26.勿忘九一八
　　27.统一战线打东洋
　　28.抗日军政大学校歌
　　29.义勇军进行曲
　　30.八路军军歌
　　31.大刀进行曲
　　32.到敌人后方去
　　33.新四军军歌
　　34.我们在太行山上
　　35.游击队之歌
　　36.延安颂
　　37.咱们领袖毛泽东
　　38.南泥湾
　　9.红旗满天漂
　　40.东方红
　　革命历史歌曲表演唱演出经过 1960年,解放军总参谋长罗瑞卿率领中国军事代表团访问朝鲜,同行的还有空军司令员刘亚楼.访朝期间,朝鲜方面为他们演出了一场名为《三千里江山》的大型歌舞.演出的气势非常宏大,其中,大多数曲目是由战争年代的歌舞改编加工而成的. 这场大型歌舞给罗、刘留下很深的印象.回国途中经过沈阳,沈阳军区为他们举办了一场招待晚会,演出了四首革命历史歌曲.刘亚楼看演出时,一个念头在他心中油然而生.他想,在长期的革命战争年代里,我们根据地和解放区流传着一大批深受广大军民喜爱的革命歌曲,这些歌曲在群众中很有影响,有的一直传唱至今.当时正赶上三年经济困难时期,迫切需要用充满革命激情的文艺作品去教育人民、鼓舞人民.不久,刘亚楼在杭州开会,见到了空政文工团总团副团长张双虎,刘亚楼对张双虎说:“现在的年轻人没有经历过战争,对中国革命历史懂得不多,应该对他们进行这方面的传统教育.前不久,沈阳军区唱了四首歌,你们空政文工团也应该唱几首.” 空政文工团经过研究,决定由总团副团长牛畅负责这项工作. 在组织创作人员讨论时,有人问道:“刘司令员怎么想起来让我们唱革命历史歌曲?”牛畅说:“听说在朝鲜访问时他看过一个大型歌舞.”这时舞蹈编剧佟承杰也说:“总政歌舞团去了,他们在朝鲜也看过这个大型歌舞.”于是,牛畅马上派人去总政歌舞团,要来了那场大型歌舞的中文节目单.节目单的总题目是:音乐舞蹈史诗《三千里江山》,内容既有歌也有舞,歌舞结合. 空政文工团的词作家张士燮仔细看了节目单后想起了一件事,他问牛畅:“我记得你在太行山时不是搞过一个大型活报剧吗?我看这个大型歌舞和你搞的那个活报剧差不多.” 之后,牛畅回忆了当年搞活报剧的一些情况,经过多次讨论,创作人员逐渐统一了思想.最后,大家一致认为:创作一台以革命历史歌曲为主要内容的大型歌舞.
　　1960年,空政文工团决定派张士燮、朱正本、姚学诚、陈杰等词曲作家,到江西搜集整理革命历史歌曲,并指定由张士燮担任文学编辑. 在罗霄山脉刚刚披上嫩绿新装的时节,张士燮等人来到井冈山.他们踏遍了吉安、永新、安福等县的山山水水.在茨坪敬老院一些老红军那里,他们了解反“围剿”斗争的情况. 井冈山远近闻名的“赖妈妈”赖秀发,天生一副好嗓子,从小就爱唱歌,参加红军后又当上了宣传队员.张士燮等人找到她时,她的歌喉,还是像当年那样嘹亮动人,她激动地当场唱起了《送郎当红军》. 当时,张士燮等人在南昌正赶上了江西省民间文艺会演.吉安专区的代表演唱了一首《送红军》.这首歌的曲调非常口语化,纯粹是当地劳动人民在劳作和休息时哼唱出来的.唱词中掺杂了不少地方方言,加之旋律婉转优美,充分抒发了苏区群众送别红军时如泣如诉、欲言又止的真挚情感:“一送(里格)红军(介支个)下了山,秋风(里格)细雨(介支个)缠绵绵.山上(里格)野鹿声声哀号,树树(里格)梧桐叶呀叶飘完.问一声亲人红军啊,几时(里格)人马(介支个)再回山……”听到这歌声,张士燮等人按捺不住内心的冲动,拿起本子记下来并连夜整理,这就是至今大家非常熟悉的《十送红军》. 回到北京,张士燮等人又拜访了原总政治部主任谭政大将的夫人王长德.老人听说是征集革命历史歌曲,非常高兴,当时就唱起了《八月桂花遍地开》:“八月桂花遍地开,鲜红的旗帜竖呀竖起来.张灯又结彩呀嗨,张灯又结彩呀嗨,光辉灿烂闪出新世界……” 除了搜集和整理革命历史歌曲外,他们还把在1959年全军第2届文艺会演中的《葵花舞》、《飞夺泸定桥》和反映红军过草地的双人舞《艰苦岁月》进行了加工整理. 剧本成型后,空政文工团将它暂定名为《光辉的历程》,并将剧本送给了刘亚楼. 有一天,罗瑞卿从空政文工团的一位女演员那里了解到,他们正在排练一个300人的大型歌舞.那位女演员解释说:“听刘司令员说您和他在朝鲜看了一个大型歌舞,他回来后让我们搞的.”罗瑞卿说,“人家有3000人,你们才300人,我看你们别搞了!” 这事马上报告给了刘亚楼,刘亚楼听后生气地说:“我让你们唱历史歌曲,你们怎么搞了个大型歌舞?是谁让你们搞的?你们懂得什么是光辉的历程?” 这时,空政文工团的同志也听到了一些不同的议论,但大家还是憋着一股劲加班加点地排练着.
　　1961年“八一”建军节前夕,《人民日报》等几个主要报纸都刊登了《光辉的历程》即将公演的海报和消息. 当时,刘亚楼在长春,他从报纸上看到消息后,马上给空军政治部主任王辉球打电话:“怎么又叫《光辉的历程》,还上了报纸了?” 王辉球主任在排练时连续看了一个星期,他认为这部作品绝对没有问题.但现在刘司令员追查下来了,也不能无动于衷.于是,他带着文工团的几个同志去向刘亚楼作检讨. 刘亚楼说:“你们不要给我作检讨,你们去给罗总长作检讨吧,连罗总长的话你们也不听,你们向我检讨什么!” 从刘亚楼家里出来,大家沉默不语.这时牛畅说:“我们搞的实际上是个表演唱,我看改个名字,干脆就叫《革命历史歌曲表演唱》吧.”
　　《革命历史歌曲表演唱》于1961年8月1日在北京中山公园音乐堂首次演出,共在北京演出了8天,观众达2万多人,以后又进行了几场招待演出.周恩来、叶剑英、聂荣臻、林彪、罗荣桓、罗瑞卿等领导先后观看了演出. 对这部作品,观众的反响十分热烈,尤其是亲身经历过战争年代的那些老同志看后更是赞不绝口.首都各大报纸纷纷刊登了剧照和曲谱,并发表评论,称之为“革命历史的颂歌”,“激动人心、亲切感人”、“受到了一次形象的革命传统教育”. 罗瑞卿看完演出后,上台和演员们合影留念,他对大家说:“你们乱给我讲嘛!什么歌舞,这明明是歌剧嘛!” 刘亚楼看完演出后高兴地说:“改得挺好嘛!我叫你们唱歌,你们举一反三,这样做就对了!有几个演员表演得很好.希望你们进一步加工修改.我们空军的全体常委请你们吃饭,祝贺演出成功.” 《革命历史歌曲表演唱》共9场16景,演唱了46首歌曲.其中包括《秋收暴动歌》、《八月桂花遍地开》、《三大纪律、八项注意》、《会师歌》、《义勇军进行曲》、《松花江上》、《抗日军政大学校歌》、《到敌人后方去》、《大刀进行曲》、《游击队之歌》、《南泥湾》等等.在艺术表现上,有合唱、有诗朗诵,有人物、有情节,有舞蹈、有演唱,每场都有主题并用朗诵词加以串联.当时在国内舞台上还没有“音乐舞蹈史诗”这一概念,究竟叫什么,在当时的首都文艺界曾引起了一番争论. 1962年5月26日,叶剑英、聂荣臻、林彪三位元帅在空军司令员刘亚楼、政委吴法宪的陪同下,观看了演出. 应中共上海市委的邀请,空政文工团不久去了上海,在上海市人委大礼堂演出了《革命历史歌曲表演唱》,演出历时一个多月,观众达7.2万多人.这一年,上海市的文艺工作者按照空政文工团的思路,创作出了一部规模更大的节目,定名为《在毛泽东的旗帜下高歌猛进》.这部作品对中国的歌舞表演艺术产生了积极的影响.
　　时间进入1964年,周恩来在看过空政文工团的《革命历史歌曲表演唱》和上海的《在毛泽东的旗帜下高歌猛进》之后,便产生了一个想法,要创作一部以歌舞为主的大型文艺节目,向1964年国庆节献礼.这样,音乐舞蹈史诗《东方红》的创作排演便提上了国务院的议事日程. 1964年6月,张士燮等人正在创作《革命历史歌曲表演唱》的第二部,这时,他们突然接到紧急通知,参加大型音乐舞蹈史诗《东方红》的创作. 《东方红》领导小组组长由国务院文化部艺术局局长周巍峙担任,副组长是总政文化部副部长陈亚丁.领导小组成员还有时乐碕、胡国光、李伟等.下分文学组、音乐组、舞蹈组、舞美设计组.组长分别由魏风、乔羽、徐怀中、张士燮、任红举等同志担任. 1962年初,总政文化部副部长李伟对《革命历史歌曲表演唱》的名称提出修改意见,他认为,该剧以大合唱《东方红》和葵花舞作结尾,因此,名称最好定为《东方红》.李伟的这个建议很快就报给了周总理并最终得到批准.于是定名为:音乐舞蹈史诗《东方红》.
　　音乐舞蹈史诗《东方红》是一部划时代的艺术巨作,其创作队伍和演员的阵容都非常强大.演员以驻京各大文艺团体为主,同时抽调了南京军区、济南军区文工团等单位的演员,共3000多人,仅合唱队就有1000多人. 在《东方红》的序幕《葵花向太阳》后,共有8场,一直演到社会主义建设时期.当年,毛泽东主席看过以后,提出不要搞得那么长,演到新中国诞生就可以了.根据毛主席指示,删去了第七、第八两场.1965年,又将它拍成了彩色艺术片,共收入了序幕和一至六场. 音乐舞蹈史诗《东方红》演出结束后,周总理在总结会上对空政文工团所付出的贡献和辛勤劳动给予了充分的肯定.他一再提到,音乐舞蹈史诗《东方红》是在《革命历史歌曲表演唱》和《在毛泽东的旗帜下高歌猛进》这两个歌舞的基础上创作排演出来的.

　　讲述主人公如何用一根手指在15年间敲出300多万字文学作品生命奇迹的电影。

　　女孩向美兰是“山窝窝飞出的金凤凰”，有着一份令人艳羡的爱情和前程。为毕业设计，她和富二代男友回到山乡，目睹美丽乡村的日渐凋敝，选择留下来将古民居改造成“乡村民宿”。创业路上，她遭遇封建迷信的干扰，传统势力的阻碍，村民的误解和爱情的波折，历经磨难，将乡村文明与都市文明相融合，令古老的山村重焕生机。

　　外婆的突然离世，让从小跟着外婆长大的茉茉没能见到外婆最后一面，因此而遗憾难过。而此时，父母承包的养鸭场又遭遇禽流感的危机，家庭陷入了穷困之中。她听说穿上“公主裙”就能再次见到外婆，为了弥补心中的遗憾，得到梦寐以求的“公主裙”，多次向父母提出想买一件“公主裙”。而此时，家庭的重担给父母带来的前所未有的压力。妈妈不仅没有给她买，反而批评了她们。于是，她们想利用暑假在鸭场帮忙自己赚钱买“公主裙”。经过一个暑假的努力，她们完成了自己的梦想，同时感受了生活的无奈与父母的艰辛，在一家人的努力下度过了难关。

　　电影《北纬25°天空下》以改革开放40周年和自治区成立60周年为大背景，讲述发生在兴安这座小城，关于青春成长的故事。

　　都市女孩周婷婷（王瑛瑛 饰）怀着与父亲（万梓良 饰）多年难解的心结，放弃城市生活来到半山小学支教，被留守儿童对父母回家的期盼所打动。在周父的暗中帮助下，婷婷男友于海洋（文熙 饰）来到半山村发展现代旅游农业，村民们纷纷踏上回乡再就业之路，婷婷与父亲冰释前嫌，收获亲情与爱情。

　　颠簸的小面包车外大雪纷飞，让乘客张中庆想起了三十年前他初次来到延寿村日子。那天，是他生命中爱与罪的开始......
　　三十年前，他与延寿村的林含雪私定终身。私奔的途中，爱人为了保全他，甘愿被抓回，成全自己的逃脱。然而，这独自离开的一幕在林世英眼中，更像是不负责任的弃逃。他将女儿与世隔绝，隔开外人的流言蜚语。
　　终于，无止境的等待，常年的禁锢与凌辱，让林含雪陷入崩溃。
　　三十年后，就在她结束悲惨生活后不久，这辆面包车载着素不相识、但与她有千丝万缕的数人，来到了林家大宅。
　　这一晚，一个关于爱情、友情、亲情的纠葛往事，在父亲、朋友与情人不同的记忆拼凑下，这出陈年的真相呼之欲出.....

　　我要给大家讲的是关于我三个爸爸的故事，我的三个爸爸不是我的亲爸爸，他们是三兄弟，却又不是亲兄弟······

　　13名少年被送到原始森林参加真人秀节目，其中一组队员掉队后遇到了绑匪、盗猎者等重重困难，最后他们通过与不法分子斗智斗勇成功的走出了困境。 10岁的齐小志刚从国外回来，爸爸送他去参加一档丛林历险真人秀节目，由于性格和成长的环境不同，一开始他很难融入到队伍里。途中，一名摄像师对他和另外俩个小伙伴进行了绑架，然而这次绑架并不是单纯的因为钱财，事件根源是小志的父亲是一名地产老板，由于没有给农民工发工资，身为包工头的林摄像师只好出此下策。在丛林中，小志发现林摄像师本是个好人，并在面对偷猎者的威胁下保护了他们，虽然面对重重困难，但几位小朋友获得了珍贵的友情，和深刻的成长。

　　影片讲述了民国时期，各路人士为了一张藏宝图而展开了一系列恩怨争斗的故事。

　　大傩祭礼是传承数千年的宫廷祭礼，祈福民众平安幸福。后失传。流坑先祖董敦逸带回祭礼后，为防再次失传，规定凡选为大傩女子终身不得嫁人。身为大傩的董春女（李金铭 饰），成长于上世纪20年代，在进步思潮的影响下，她突破封建思想约束，放弃大傩嫁给平民元德昌（宋星翰 饰）。之后被军匪强占为妻。母亲为此被沉江淹死、董氏大宗祠也被焚烧。董春女为寻初心，落发为尼。虽命运多舛，但董春女仍坚守着大傩祭礼，使得这一民族文化瑰宝在新中国焕发出新的生命力。